陶今雁先生是江西师范大学中文系教授，参与发起江西诗社，中华诗词学会会员、滕王阁楹联学会名誉会长。长期从事中国古典文学教学、研究工作，唐宋文学研究专家、唐宋文学硕士研究生导师。著作《唐诗三百首详注》一书，至今已发行至第八版，发行量超百万册。出版诗词集《雪鸿集》《寒梅集》《秋雁集》，主编《中国历代咏物诗辞典》。

　　陶先生1950年考入大学，1953年院系调整并入武汉大学中文系，当时的中文系是国内文学首屈一指的文学系，名师云集。陶今雁先生在武汉大学中文系学习如鱼得水，师从“五老八中”，1954年毕业后分配到江西师范大学中文系工作[1]。陶先生一直与武汉大学的老师们保持书信联系，感情真挚[2]；后因身体原因，不得远行，大多时间在家中做诗词研究、上课、作诗等，与老师们相聚会面时间和次数屈指可数。但珞珈山风景及武汉大学旧时师友陶先生一直魂牵梦萦，诗集中经常有诗词抒怀。[3]

　　2023年是陶今雁先生诞辰100周年，在陶今雁先生家属、学者、学生的积极推动下，在其生前工作单位江西师范大学举办系列纪念活动：“木铎之心”——陶今雁先生百年诞辰师友札展、“德音孔昭”——陶今雁先生百年诞辰学术研讨会、《木铎之心——陶今雁先生百年诞辰师友札集》首发式。笔者自2023年2月份开始整理陶先生留下的手札遗墨，遗墨内容丰富；大多是师友之间的信札、诗词、问学等，是一份极为难得的资料[4]，后结集出版《木铎之心——陶今雁师友手札集》，以经缅怀其百年诞辰。其中，有一部分信札是陶先生与早期老师：黄焯、胡国瑞、程千帆三位先生的通信。通过参照阅读相互间的唱和诗词，为我们勾出了他们师生交往的点滴和细节，那股学者之风跃然于纸上。

陶今雁先生诞辰100周年相关纪念活动

感公培植衷肠热：黄焯与陶今雁的师生情谊

　　说起黄焯先生，肯定很多人不知其人，但其叔黄季刚先生却是民国闻名的训诂学家、文学家，其名言“五十以前不著书”一直影响众多学者[5]。黄焯先生一生受其叔影响，继承其学术，深谙经学和小学；他的后半生一直在整理黄季刚先生的相关遗著，出版了大量的著作[6]。

　　黄焯先生（1902—1984）语言文字学家。字燿先，一字迪之。湖北省蕲春县人，国学大师黄侃先生之侄。1927年毕业于武昌中山大学中文系。曾在南京任教，后任武汉大学中文系教授和博士生导师、中国语言学会理事、中国训诂学研究会顾问、湖北省语言学会顾问等。黄焯先生曾在武汉大学中文系任教授，是一位深受学生爱戴的老师。在武汉大学的学习时，陶先生与黄焯先生来往甚密。毕业后的陶先生一直念念不忘黄焯先生，在其诗集《寒梅集》自序中专门提到黄焯先生的授业之情：寄赠杂志、寄文字学讲义、赠书等[7]。当然，少不了诗词相往还，1978年8月5日陶先生作有《怀燿先师》一诗，读来情感真挚，一片感激师恩之心。全诗如下：

　　揖别匆匆廿四秋，音书虽断念难收。感公培植衷肠热，愧我荒疏疾疢稠。学富共推材是梓，德高遥祝寿如丘。梅花欢喜樱花笑，何日还山愿可酬？[8]

　　陶先生诗中对珞珈山的风景：梅花和樱花，一直想着可以再次观赏，奈何身体原因，只得作罢。1982年3月23日，陶先生给黄焯先生致书，寄予书信，并附上诗词《呈燿先师》一首，情真意切。全诗如下：

　　豫章西望武昌东，苍翠群峰抱学宫。五老仅存师矫健，诸生深愧我疲癃。久经动乱身虽痛，再历蹉跎意尚雄。神胄前程光万丈，鞠躬应效寸心忠。[9]

黄焯先生致陶今雁信札

　　黄焯先生收到书信后给陶先生回信，信中亦是感慨良多，“枨触无已”“虽书疏阔疏而以精神相往还”。其书法精绝，小行书一丝不苟。释文如下：

　　今雁吾弟惠詧：

　　得上月廿七日书并见怀诗，为之枨触无已。在过去卅六年中，虽书疏阔疏而以精神相往还，谅彼此同之也。胡守仁先生来为述弟之盛意，此间唐诗班学生近往西安游览，胡先生待其归始开讲。回忆弟离此时所称五老俱在。五七年徐天闵下世，六六年秋席鲁思、刘永济相继即世；七四年陈登恪（散原先生之季子，由外文系调中文系，补徐老之缺）病殁；七八年刘博老捐尘（寿八十八）。今独焯一人在耳。焯以一九〇二年生，以虚数论明年可称八十，老妻于七八年春逝去，一子一孙俱在北京，子为教学研究所副研究员，孙今秋才升初中。焯年前将所编先叔父遗稿及自撰之稿以油印，印成十一册，分寄国内各省立图书馆及各大学、师范学院图书馆，谅弟当已见之。

　　老病侵寻，心绪悽苦，留居斯世，徒有感叹，专复。即颂

　　撰祉 

　　黄焯谨复 十一月四号[10]

　　陶先生与黄焯先生精神往还，书信不断，因时代原因，留下的只此一纸。但通过查阅二人诗集和书信中提到的相关人物，可以一窥诗人们的精神世界。信札中谈到的胡守仁先生是江西师范学院中文系知名教授，和陶先生亦师亦友，与武汉大学“五老”俱相善。胡守仁先生1981年曾到武汉大学讲学，并著有系列怀念诗词。胡守仁先生在武汉大学与黄焯先生相晤，并谈及陶先生对黄焯先生的“盛意”问候。胡守仁先生作有诗《晤黄耀先教授》，感时怀今，与陶先生感叹亦是相似。全诗如下：

　　岁月堂堂去，珞珈梦寐中。重来已非旧，五老尚余公。步履追年少，文章有古风。独惭仍故我，冉冉亦成翁。[11]

　　胡守仁先生和陶先生诗文中都谈到“五老”往事，回望武汉大学文人之风。黄焯先生信札中所述内容“……将所编先叔父遗稿及自撰之稿以油印，印成十一册，分寄国内各省立图书馆及各大学、师范学院图书馆……”，于黄焯先生日记中有相关记述[12]。黄焯先生后半生一直以整理其叔黄季刚先生文集为己任，直到晚年才得以出版。1984年6月黄焯先生逝世，陶先生听闻此噩，写下《哀悼燿先师》一诗以寄哀思。全诗如下：

　　忽闻噩耗满悲风，翰苑齐惊硕老终。渊博郑笺师独议，精深黄学孰旁通？长江浩荡文情富，鹦鹉峥嵘品格崇。忝列门墙何以报？西望唯有泪沾胸。[13]

　　一纸留存，风神犹在。黄焯先生其叔黄季刚先生一直秉承“五十以前不著书”之言，对学问的严谨态度可见一斑。黄焯先生把学这个治学精神一直传承，并在教学中一直应用。陶今雁先生著作《唐诗三百首详注》一书在“详”字下功夫[14]，注述详略有致，考据得当，可见其传承之功。

万方奋发喜重逢：胡国瑞与陶今雁的君子之交

　　胡国瑞先生（1908—1998），字芝湘，湖北当阳人。著名古典文学研究专家，尤致力于魏晋南北朝文学史和唐诗、宋词研究。武汉大学中文系著名教授，并跻身于武大“五老八中”的“八中”之列。1946年在武汉大学任教，历任讲师、副教授、教授。胡国瑞先生培养了一批从事古典文学教学和科研的骨干，编著了《魏晋南北朝文学史》《隋唐五代文学史》《魏晋南北朝作品选》《唐五代宋词选》《李白研究》等多种高等学校文科教材和学术专著。胡国瑞先生是词人刘永济先生的学生，能诗善词，教学科研之余，常吟诗作词，抒写自己的思考与感受，数十年的创作，集成《湘珍室诗词稿》。2008年9月，上海文艺出版社出版了《胡国瑞集》，以纪念胡国瑞诞辰100周年，缅怀其学术成就、道德文章。

　　陶先生毕业后与老师们的联系一度中断，直到20世纪80年代后，因工作和邀请毕业答辩等原因，与胡国瑞先生在南昌有多次相聚，弥补了陶先生与老师相聚的多年夙愿。诸师友相聚有诗词唱和，有笑谈往事，更是文坛佳话。笔者考证胡国瑞先生致陶先生的四封信札，并查询二人诗词唱和作品，透过发黄的文字，呈现了当时学者交往的情真意切，感受他们的君子之交。

　　1982年3月下旬，胡国瑞先生到南昌后，与陶先生相聚，此次相聚是陶先生毕业后与武汉大学的老师第一次相聚，从毕业后算已经有将近30年没有见面了，内心的欢喜跃然于纸上。3月22日陶先生作有诗词《呈国瑞师》，诗句“万方奋发喜重逢”以表欢悦之情。全诗如下：

　　珞珈岁月去匆匆，几度还山在梦中。卅载沧桑惊阔别，万方奋发喜重逢。师生有分天难隔，学术无私路畅通。枉驾豫章施化雨，一如当日坐春风。[15]

　　3月26日，胡国瑞先生回到武汉，提笔写下书信。读其书信可以感受到与陶先生再度相聚亦是欢快之极，没想到在南昌可以再相聚，再续师生之谊。

　　今雁老弟：

　　洪都重见，情意挚切，感慰实深！续叨盛鉴及厚贶，垂以高咏，迫促不及酬答，祗觉虚荷，甚滋恕忝也！今日午前抵舍，得悉前赴西安之车票已经买定，明日午后，当又离家西行，前途观览。固平生积想，幸拙躯尚健，勉可奔走，亦不敢告劳也。此政即祝

教祺！

　　并请代向高蹈学弟致候！

　　国瑞 上

　　1982.3.26[16]

胡国瑞先生致陶今雁信札（一）

　　胡国瑞先生信中提到的“高蹈学弟”是陶先生在武汉大学的同学，一直在南昌大学任教，或许他们一起在南昌相聚。信中提到的“西行”是胡国瑞先生此次的西行考察，在他的诗集中有《骊山温泉沐浴》《车窗看华山苦雾》《骊山秦坑兵马俑三首》等诗作纪游[17]。

　　1985年6月11日，陶先生寄信给胡国瑞先生，请其来主持研究生毕业答辩事宜。陶先生诗作《奉赠国瑞师二首》中有“不是东临裁答辩”，即是此意。全诗如下：

　　乌云扫净日重光，翰苑群贤胜会常。湘水惊涛伤屈子，渥洼骏马动刘郎。杜陵夔府忧民泪，苏轼黄州愤世章。文采风流师未老，登山临水意昂藏。

　　一去珞珈数十霜，山中风物可曾忘？难雕宰我身常病，重赏樱花愿未偿。不是东临裁答辩，何能北面沐辉光？情亲无那相留暂，楚水吴山引恨长。[18]

　　后胡国瑞先生同意来南昌主持答辩，当时的研究生王德保特意到武汉迎请。师友们在南昌以得以相聚，这次相聚者众多，有胡守仁、邓钟伯、刘方元、赖淮靖诸先生，均是胡国瑞先生相熟者或旧友。文人相聚，总少不了诗词唱和，从胡国瑞先生致陶先生的信札中可以想象他们相聚时的场景。

　　今雁老弟撰席：

　　洪都重聚，慇懃款洽，欢慰曷极！归途车上曾作诗数首分别奉酬诸公厚谊。祗以杂务丛集，迄近方得录呈，聊表鄙忱。唯赖君雪心宠惠佳什，称许遏当，尚未有所回报，此债稍迟亦须偿之。其令媳丘国珍已录取武大写作班，烦便将此一切代为转告。

　　呈胡、邓、刘诸公诗亦烦一一转致呈为最。即祝

双安！

　　胡国瑞 八月八日

　　胡、邓、刘、赖诸公请代致候[19]

　　细读胡国瑞先生信札，用词谦逊，尽显一代学者风范，前称“撰席”，中用“宠惠”，后颂“即祝”，何等谦恭！胡国瑞先生赠陶先生的诗如下：

　　当时广座自峥嵘，曾喜启予畏后生。橘绿橙黄秋正好，相看白发不须惊。

　　归途车中追赠赋

　　胡国瑞补录

　　一九八五年七月[20]

　　师友相聚回忆了之前的“峥嵘”岁月，亦有诗词探讨；“畏后生”即是对陶先生的诗词及著作的赞赏[21]。此诗与诸友酬唱诗一并收录于《胡国瑞集》和《湘珍室诗词稿》二书中。[22]

胡国瑞先生致陶今雁先生手札（二） 胡国瑞先生致陶今雁先生手札（三）

　　1988年6月23日陶先生作有《奉送国瑞师还武昌》一诗，推测应该是胡国瑞先生来南昌后归武汉时所作诗。全诗如下： 

　　楚天万里骋真龙，八十依然未驻踪。昼夜弦歌添鹤寿，寰灜桃李沐春风。独惭弟子成衰柳，深负先生望劲松。此别衡门无雅赠，南州何日更相逢。[23]

　　“此别衡门无雅赠，南州何日更相逢”道出了君子之交的清淡真实，也是说出了陶先生的心声：期待师生相聚。笔者细查陶先生诗集《雪鸿集》，在1990年5月27日所作诗《奉呈国瑞师》，诗中记录了胡国瑞先生来南昌相聚的次数。全诗如下：

　　五度相迎赣水东，传经天下笑谈中。每欣夫子精神健，长忆罗迦草树葱。化雨备沾无以答，洋参翻惠岂宜蒙？琼楼千尺思黄鹤，何日凭栏眺远空！[24]

　　从诗中“五度相迎赣水东”可知胡国瑞先生曾五次来到南昌或经过南昌。短短几年二人有五次相聚，在当时可谓是极为难得的。

陶今雁《庚午清秋住院谢张姚伉俪三度见访》手稿

　　胡国瑞先生与陶先生最后一通书信是无具体的年份，笔者通过整理其内容，信中有“时值弟住进医院”等信息。陶先生对于生活中的大事均有诗词记录，再查询陶先生诗集《雪鸿集》。内有1990年11月10日所作诗《庚午清秋住院谢张姚伉俪三度见访》[25]。可知陶今雁先生1990年11月曾住院，再对照信札所述内容，可以推测其写作年份为1990年。信札如下：

　　今雁老弟：

　　上月去上饶经南昌时，值弟住进医院，未及晤见。归途复经南昌，匆遽不克造府省候，但闻手术经过良好至足欣慰！然复承致茶具一箱，甚感且惭。吾弟体质较差，宜注意谋求康复之道，首须渐次振起食欲，增强体质，祛除病素。尤须心胸旷放，善自排遣。应知忧愁无益，适以自损，吾之尚保老健，得力于此亦多。此实养生良剂，服之良易也。即祝

痊安

　　胡国瑞 手白

　　十二月五日[26]

胡国瑞先生致陶今雁先生手札（四）

　　信札中关切之情溢于言表，希望陶先生能够身体安健。并且提到了胡国瑞先生认为行之有效增强体质的方法，胡国瑞先生得以享高寿恐与此有关。

　　胡国瑞先生一生著作等身，勤于著书，但其诗集《湘珍室诗词稿》一直到1992年12月才出版。1993年夏，胡国瑞先生特意寄书一册赠与陶先生，陶先生认真研读，并在书中勾画，点出认为精彩诗句。陶先生在1993年6月26日作《临江仙读国瑞师<湘珍室诗词稿>》一词表达其感受，全词如下：

　　落落平生游历广，滩回壑转晨昏。巴山楚水毓诗魂。辞章能命世，早岁便知闻。 游学珞珈门下日，讲堂满座生春。先生彩笔已干云。诗词今合璧，文苑仰清芬。[27]

　　自此，胡国瑞先生与陶先生二人的书信往还至此告一段落，他们二人用诗词，用那份亲切的问候传达那份真挚的感情。那个年代的学者之风，透过手札可云想他们的风姿，再透过诗词，足以传颂此段平淡之交的文坛佳话。

钟山千里倍怀思：程千帆与陶今雁的诗文交往

　　程千帆先生（1913—2000），原名逢会，改名会昌，字伯昊，四十以后，别号闲堂。千帆是其曾用过的许多笔名之一，后来就通用此名。祖籍湖南宁乡，老家在宁乡土蛟湖竹山湾（现改属望城县），后迁居长沙。九三学社社员、中国著名古代文史学家、教育家，在校雠学、古代文学、古代文学批评领域均有杰出成就。程千帆先生1928年入金陵中学，1936年毕业于金陵大学。历任金陵中学、金陵大学、四川大学、武汉大学教职。1978年后，程千帆先生在南大工作了20余年，2000年6月3日在南京因病逝世。

　　2023年是程千帆先生诞辰110周年，在这个重要时间节点南京大学举办了隆重的纪念活动，出版了程千帆先生系列著作，为我们勾勒出程先生的学术世界。笔者在整理陶今雁先生遗墨时，发现有两封程千帆先生的通信，还有一通写给程千帆先生的书信草稿。随着一些资料的整理，程千帆先生和陶今雁先生这对早年师生交往的脉络越发清晰。

　　陶先生与程千帆先生的交集是从1953年开始，1954年陶先生大学毕业，分配到江西师范学院（现江西师范大学）中文系任教，师生后从未会面。直到20世纪90年代后，程千帆先生与陶先生二人才恢复了书信交流，主要是探讨诗词。

　　陶先生于1991年春寄信给程千帆先生，具体通信时间和信中内容无法考证。查询程千帆先生的日记，1991年4月17日的日记中有收信日期记载：

　　……得……陶今雁、许匡一函。陶诗寄来，不复。许函亦不复……[28]

　　1991年4月20日又记：

　　……得江西师大陶今雁寄诗一卷，其人武大毕业……[29]

　　笔者查询陶先生诗集《雪鸿集》，内有1991年春所作《呈千帆师二首》[30]。诗中有回忆当年学习场景、怀念之情，也有对夫子学问的景仰之情。信札中提到的所寄诗应该是这二首。全诗如下：

　　呈千帆师二首 一九九一年春

　　珞珈风景岂曾忘？忝列当年弟子行。硕士南天争立雪，文人北斗共依航。

　　隋珠和璧光难掩，白虎苍龙气尽降。滚滚长江流日夜，遥祈夫子寿而康。

　　昔年倾倒涉江词，今读闲堂恨已迟。尘世沧桑生百感，彩毫挥洒赋千诗。

　　风骚未遂秦燔绝，宫阙犹瞻鲁殿遗。幼妇辞传人激赏，钟山千里倍怀思。

　　程千帆先生在收到信件和诗作后，提笔写下了第一封回信。信中对陶先生来信的“抚今追昔”感慨极大，牵动其早年任教武汉大学时的情形：珞珈山风物也是程千帆先生一直所怀念的。其信如下：

程千帆先生致陶今雁先生信札（一）

　　今雁同志：

　　得书及所赠诗，抚今追昔，感慨深矣。仆转眼即将八十，衰钝更不能治学，偶尔为诗，友朋亦每劝阻之。盖诗者恃也，恃人性情之正，既难心正，又奚用诗为？则断手为宜矣。亦偶技痒，决堤作数首，皆凡近不足道，今寄呈一纸，聊博笑乐。顺颂

教安！

　　程千帆 五月六日

　　程千帆先生信中谈到“衰钝更不能治学”“决堤作数首，皆凡近不足道”，体现了一代学者的谦逊。然则又提到作诗之法“盖诗者恃也，恃人性情之正”，此观点一直为宋元诗人所重。程千帆先生的旧体诗创作上应是有此影响。

　　陶先生收到程千帆先生信件后，进行了回信。查询程千帆先生日记，在1991年6月18日收到到陶先生信札，6月19日的日记记载了回信给陶先生。[31]信札内容如下：

程千帆先生致陶今雁先生信札（二）

　　今雁同志：

　　四月十四日寄诗早已收到，承赠二律，尤为铭感。衰病神倦，友朋书疏，每不能作复，致劳企念，慙愧之至，幸恕之也。胡先生当今诗坛耆宿，常与往还，所获必多。仆废学久也，殊不敢于大作有所雌黄也。专复，顺颂

吟安

　　千帆 六月十八日

　　陶先生或恐是想让程千帆先生点评所作之诗，但程千帆先生很是谦逊，让其多与胡先生问学。信中提到的“胡先生”即是胡守仁先生。胡守仁先生早年曾在武汉大学任教，与程千帆先生相熟，二人有信件往还和诗词唱和。信札中程千帆先生对陶先生二律不作评价，只是让其多与胡守仁先生多往还，且“所获必多”。事实上，陶先生自进入江西师范中文系工作后一直对胡守仁先生以师礼相事，常与问学，有诗词唱和，留下了一段文学佳话[32]。

　　程千帆先生日记1997年2月26日记载：

　　……今雁江西师大寄诗集，陈平原信……[33]

　　日记中提到的陶先生“诗集”经过笔者核对陶先生三本个人诗集的出版时间，第一本诗集《雪鸿集》是1996年9月出版，当时寄的就是这一本诗集。陶先生寄诗集给程先生即有问学、请教之意，程千帆先生收到诗集后以自己的诗集《闲堂诗文合钞》回赠，日记中也有相关记载[34]。《闲堂诗文合钞》一书是1996年10月影印出版，印数只有400册。陶先生作为其早年学生，能获赠此书，喜悦之情溢于言表。

　　在整理陶先生遗墨时，意外发现有一通1997年7月25日陶先生写给程千帆先生信札草稿。在某些方面而言又是一次问学交流。信中对于程千帆先生赠书的谢意，并提到《闲堂诗文合钞》一书读后感受，陶先生在草稿信札中提到的诗作是1997年7月10日所作的《读千帆师<闲堂诗文合钞>三首》[35]。全诗如下：

读千帆师《闲堂诗文合钞》三首 一九九七年七月十日

　　其一 南轩一读一回新，夫子文章独轶群。联璧辉光传海宇，学林无不揖清芬。

　　其二 文苑先驱日渐稀，吾师才学世珍奇。晨昏遥祝长康健，禹甸频须幼妇辞。

　　其三 珞珈一别困洪州，病里蹉跎数十秋。学业无成人老大，宫墙惭负每生愁。

程千帆先生所赠《闲堂诗文合钞》

陶今雁先生致程千帆先生信札草稿

　　陶先生信中还有问题请教：诗句“最难风雨故人来”的出处。过去学者治学以查询古籍或相关文字图书为主，不像当今数据库发达，搜索便捷[[]]。想必此问题困扰陶先生已久，一时查询不到出处。程千帆先生以博学闻名于学界，对古诗研究沉浸深入。但笔者找寻陶先生的遗墨并未见到回信，再查询程千帆先生日记及年谱，程千帆先生自1997年8月后，身体时有不适，曾多次进医院治疗。可能是身体原因，再加上书信繁多，导致没能回信。

　　陶千帆先生和程先生二人，在武汉大学成为短暂的师生，但在他们的晚年，又因为诗词唱和、问题请益、书籍相赠，开始鸿雁传情，延续了师生情谊。纵观程、陶二先生的交往，可以看出陶先生对程千帆先生很崇敬，这种崇敬之情可能在武汉大学读书时就已经开始，这是对老师辈的尊崇，更是对程千帆先生崇高声望、才华的敬佩。这在某些方面反映了陶先生一生好学，不断向身边名师学习，在晚年碰到不懂问题还在不停寻找答案。这是传统知识分子优秀的品质：服贤、敬贤、追求知识真理。陶先生这样谦逊、服贤、探寻之心，正是我们这个时代所要珍视的。

　　（此文发表于《创作评谭》2024年第6期，文字和注释略有调整。）（来源：南昌工学院文：曾庆万）